ananda

Jour après jour, devenez plus intimes avec le calme intérieur, la joie et l’amour qui sont les parfums émanant de votre propre cœur. Restez tranquilles.

Nisargadatta Maharaj

Pensez à un arbre : vous aurez tendance à le percevoir [...] en tant qu'objet clairement défini, ce qui est vrai à un certain niveau.

Mais un examen attentif vous montrera qu'en fin de compte, il ne possède pas d'existence indépendante: [...] il se dissout en un réseau extrêmement subtil de relations s'étendant à l'univers entier : la pluie qui tombe sur ses feuilles, le vent qui l'agite, le sol qui le nourrit et le fait vivre, les saisons et le temps, la lumière de la lune, des étoiles et du soleil - tout cela fait partie de l'arbre.

[...] Tout l'univers contribue à faire de l'arbre ce qu'il est, qu'il ne peut à aucun moment être isolé du reste du monde et qu'à chaque instant, sa nature se modifie imperceptiblement.

C'est ce que [les bouddhistes] entendent lorsqu'ils disent que les choses sont vides, qu'elles n'ont pas d'existence indépendante...

Sogyal Rinpoché.

Nous sommes l'arbre et l'arbre est notre énergie...

Question : À quoi ressemble la paix intérieure ?
Réponse : À quoi ressemble la confusion de l’esprit ?
La paix intérieure est la fin de la confusion de l’esprit.

Ajahn Chah

La beauté est une rencontre

Mais nous ramassons le caillou
Sur le chemin
Le tenant à peine dans la main
Puis sans y penser
Le jetons plus loin

Pendant que le couchant
Effleurant le mont
S’attarde un bref instant
Puis sans se retourner
Va son chemin

A l'orient de tout, là où se souvient
La mer, l'orage a dispersé écailles
Des dragons, carapaces des tortues
Nous nous prosternons vers le pur silence
Régnant par-delà la terre exilée
A l'heure du soir, à l'orient de tout

Où se lève le vent de l'unique mémoire

François Cheng

LE LIVRE DU VIDE MEDIAN

Né le 30 août 1929, en Chine, François Cheng est issu d’une famille de lettrés et d'universitaires.

Début 1948, il vient en France pour se consacrer à l'étude de la langue et de la littérature françaises. Après une assez longue période d'adaptation marquée par le dénuement et la solitude, il obtient en 1960 un emploi stable et commence à traduire les grands poètes français en chinois. Dès 1969, il mènera de front l'enseignement et une création personnelle : traductions des poètes français en chinois et des poètes chinois en français, d'essais sur la pensée et l'esthétique chinoises, de monographies consacrées à l'art chinois, de recueils de poésies, de romans et d'un album de ses propres calligraphies. Il reçoit de nombreux pour ses oeuvres : Shitao, la saveur du monde, Double chant, Le Dit de Tianyi et le Grand prix de la Francophonie pour l'ensemble de son œuvre. Naturalisé français en 1971, il a été élu à l'Académie française, le 13 juin 2002.

Du silence naît tout ce qui vit et dure ;

car c'est le silence qui nous relie à l'univers, à l'infini,

il est la racine de l'existence

et par là l'équilibre de la vie.

Yehudi Menuhin, musicien

« Paschimottanasana est la meilleure des postures ; grâce à elle, les courants de Prana montent le long de Sushumna, le feu digestif augmente, le ventre devient plat et le corps se libère de toute maladie. » Hatha Yoga Pradipika 1.29

C'est la posture de l'extension dorsale

« Les jambes tendues devant vous,

raides comme des baguettes,

penchez-vous vers l’avant,

saisissez vos orteils des deux mains

et placez votre front sur les genoux.

Voilà Paschimottanasana. »

Hatha Yoga Pradipika 1.28

Sri Mahesh précise que toutes les parties postérieures du corps depuis l'extrémité des orteils jusqu'au sommet du crane étant étirées, l'énergie spirituelle peut monter depuis la base de la colonne vertébrale (muladhara) jusqu'au sahasrâra.

Paschima signifie littéralement l'ouest, l'arrière du corps depuis la tête jusqu'aux talons. Le côté antérieur, ou l'est, est l'avant du corps depuis le visage jusqu'aux orteils. Le Nord est symbolisé par le sommet de la tête, et les pieds symbolisent le Sud.

Cette posture est considérée comme Rama Bana (l'arc de Rama), et symbolise la Vérité et la Justesse, la précision

Paschimottanâsana est à pratiquer avec la précision de la flèche qui atteint la cible en profondeur, afin d'atteindre à l'état d'éveil.

Elle constitue l'une des quatre postures principales, après Padmasana le lotus, Sirsâsana, la posture sur la tête et Sâlambha sarvangâsana la chandelle.

Nos pensées, aussi bonnes soient-elles,

sont des fausses perles

jusqu’à ce qu’elles soient

transformées en actions.

Sois le changement

que tu veux voir se produire

dans le monde.

Gandhi

Notre propre énergie créatrice n’attend, pour se manifester

que le moment où on sera prêt à l’accueillir.

C’est en purifiant l’esprit des pensées négatives,

en en faisant taire les bavardages

et en ne faisant qu’un avec l’instant présent

que cette énergie pourra circuler en nous.

Ruth Ross

L'infini est dans l'infini de chaque instant.

Proverbe Zen

Quelqu’un

qui ne laisse pas la réalité

déranger ses rêves

est un sage.

Christiane Singer - La Mort viennoise