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Ananda, esprit yoga
Le centre Ananda, dédié au yoga et autres pratiques liée à la pensée orientale, est un espace chaleureux...
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Le centre Ananda, dédié au yoga et autres pratiques liée à la pensée orientale, est un espace chaleureux, unique sur l'île de Basse Terre. Partage et harmonie en sont les maîtres mots. &...
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Tant qu'il y a doctrine, il ne peut y avoir compréhension.
Tout est déjà contenu en vous.
Mâ Ananda Moyî
inspiration
Ce texte cite Gérard Blitz d’un écrit intitulé «Yoga et Sutra, De la relation des écritures avec notre pratique quotidienne» et livre une réflexion quant à la nature du Yoga et ses effets:
La première chose que les textes nous apprennent est que le yoga concerne un état. Le yoga ne concerne pas une forme : on ne peut que le vivre, l’expérimenter. On ne peut pas y réfléchir, on ne peut pas y penser. Un état ne se réfléchit pas. Chaque individu fait une expérience différente, à partir de lui-même.
Le yoga n’est pas une chose que l’on peut prendre, que l’on peut obtenir ; on peut seulement créer les conditions pour le recevoir. La pratique du hatha-yoga consiste à enlever les obstacles pour que l’état de yoga, l’état d’équilibre, puisse se produire spontanément. Le rôle du hatha yoga, de sa pratique, est d’apprivoiser le mental, pour le stabiliser.
Lorsque le mental est stabilisé, l’état de yoga se produit.
Notre corps fonctionne en grande partie de manière somme toute relativement autonome à la volonté. Son rythme est extrêmement lent. Nous n’avons aucun rôle à jouer dans son fonctionnement.
Le fonctionnement du mental, lui, a pour point de départ les sens et la mémoire. Ce que nous voyons, ce que nous entendons, réveille la mémoire, qui se projette alors dans la pensée et dans l’action. Ce fonctionnement de la pensée est basé sur des automatismes qui prennent leur source dans le passé et qui sont d’une grande rapidité.
Il y a donc disharmonie entre le fonctionnement mental et celui du corps. Cette disharmonie est à la base de ce que nous nommons aujourd’hui les problèmes psychosomatiques.
Les Yoga Sutra de Patanjali disent : pour que l’état d’équilibre se produise, il faut intégrer le mental en le délivrant de son mouvement de dispersion. La conscience mentale est superficielle. Elle s’adapte à chaque situation. Elle est éphémère et disparaît pour se reconstituer à chaque instant sur un nouveau centre d’intérêt.
Lorsque Patanjali parle de stabiliser le mental, il entend le libérer de sa dépendance vis-à-vis des choses. Le mental est entraîné par les sens. Il est prisonnier des sens et est entraîné dans sa périphérie qui le déséquilibre, le déstabilise. Il s’agit de le libérer. De le rendre indépendant des événements extérieurs. Le yoga n’est pas un inhibant. Il ne conduit pas vers l’isolement. Au contraire, c’est un état d’affirmation. La liberté change tout. Lorsque le mental n’est plus entraîné, lorsque nous ne sommes plus dépendants des mécanismes, de la pensée, nous n’avons plus de difficulté à vivre. L’obstacle qu’est la dépendance du mental, disparaît.
Comment pouvons-nous faire pour arrêter ce mouvement de dispersion ? Nous vivons à partir de nos sens. La mémoire est réveillée par ce que nous voyons, par ce que nous entendons et de là surgit le film d’une pensée qui prend sa source dans le passé et bloque notre capacité de vivre sereinement. Notre relation au passé est une relation de mémoire. Avec le futur, il s’agit d’une projection. Mais vivre ne peut se faire que dans le présent. Le fait de rendre le mental stable, de l’intégrer, d’unifier le corps et le mental, est un bienfait qui change notre comportement.
Notre santé s’améliore alors, ainsi que notre intelligence. Notre ouverture sur le monde, notre disponibilité aux autres augmente.
Naît alors en nous une conscience plus profonde, une relation totale avec les choses. Le yoga est un état, ce n’est pas une technique, pas une forme.
Pour connaître l’état de yoga, il faut que le mental soit intégré à l’ensemble de nos fonctions, au rythme du corps. Comment obtenir ce résultat par la pratique du hatha yoga ? En fixant le mental : en le mettant en relation avec le corps…
Ceci est Asana.
* Gérard Blitz (1912-1990), a été le fondateur du Club Méditerranée mais aussi un enseignant passionné du yoga. Il a par ailleurs contribué à son développement en Occident. En 1974, il est devenu secrétaire général de l’Union Européenne de Yoga. Il en est devenu ensuite le président jusqu’à sa mort en 1990.
Bagan, temple d'Ânanda
Bagan est l'un des sites archéologiques les plus beaux et les plus intéressant au monde.
Situé sur l'une des boucles du fleuve Irrawaddy au Nord de la Birmanie actuelle, il rassemble plus de mille temples dispersés dans la plaine.
L'ancienne capitale abandonnée, dont les palais et les maisons étaient en bois, a disparu. Seuls restent ces temples magnifiques qui illustrent trois siècles d'architecture, de recherches et de découvertes.
Bagan était la capitale du royaume de Pagan (ou Bagan) qui nait en 849 au centre de la future Birmanie. Capitale d'un royaume riche, en relation avec l'Inde, les royaumes Chinois et Khmers.
Bagan était une ville dynamique, peuplée d'un demi-million d'habitants et ouverte sur le monde extérieur.
A partir du XIe siècle, la ville devient un foyer très actif du bouddhisme mahayana originaire du Bengale. Des centaines de temples et de monastères sont construits, la créativité architecturale et artistique est extrêmement importante.
Bagan est, au XIIème et XIIIème siècle, un foyer artistique très important.
Les campagnes militaires menées en Chine les amènes à se confronter aux Mongols. Les échecs militaires successifs aboutissent à la prise de Bagan par les Mongols en 1287. Bagan perd alors son importance et est peu à peu abandonnée.
Le temple de l'Ananda ou d'Ananda est un des plus beaux temples bouddhistes du site. Édifié par le roi Kyanzittha en 1091, il était originellement dédié à la "sagesse infinie" du Bouddha (Ananta Pinya).
Le temple est d'inspiration indienne. Contrairement aux pagodes qui seront édifiée plus tard, ce temple abrite des salles où trônent des sculptures monumentales. Il est de plan carré, avec quatre portails en projection et un pilier central creusé de quatre niches abritant quatre Bouddhas debout, face aux quatre points cardinaux.
Éclairés par des ouvertures en hauteur, hautes de 10 m, ils sont visibles dans l'enfilade des vestibules.
Le toit est formé de six terrasses successives, dominées par une tour-sanctuaire de type indien (sikhara). Un stûpa très effilé, couvert d'or et d'une ombrelle ("hti") culmine à 55 m.
La base du temple est décorée d'une double rangée de plaques de terre cuite (environ 1500) illustrées de scènes des Jakata.
source Lankaart
reportage sur Tf1...
Ce n'est pas dans le monde extérieur
que vous trouverez la paix.
Creusez au plus profond de vous-même,
et vous trouverez la perle inestimable.
Ma Ananda Moyi
Laissez aller la peur et prenez conscience du calme paisible qui habite votre âme.
Let go of fear and notice the peaceful calm that saturates your soul.
Une exposition révolutionnaire sur l'histoire du yoga
depuis hier (19/10) et jusqu'au 26 janvier 2014, si vous passez par Washingtown, perdez vous dans Smithsonian's Arthur M. Sackler Gallery pour admirer une première mondiale, une expo sur le yoga et son art : Yoga ; l'art de la transformation... J'en rêve......
Le yoga est un phénomène global pratiqué par des millions d'adeptes à la recherche d'intériorité et de spiritualité mais aussi de bien être physique et mental. Sculptures, images de dévotion, manuscrits et peintures provenant d'Inde depuis 2000 ans ; mais aussi photographies modernes, livres et films pour comprendre le sens profond des mystères du yoga et de l'illumination.
Les pièces proviennent de 25 musées et collections privées d'Inde, d'Europe et des États Unis et permettent d'aborder la diversité du yoga et ses transformations à travers l'histoire, les philosophies, les liens aux religions, les influences sociétales des yogis et autres sages.
Le Hatha-yoga
« C’est un yoga qui saisit le taureau par les cornes
en prenant en charge l’être humain
à partir de sa plus grande matérialité, de son opacité corporelle,
qui veut transformer le plomb en or,
le corps de chair en énergie lumineuse,
le souffle humain en respiration cosmique,
la colonne vertébrale en axe du monde. »
Tara Michaël
Gandhi
" Comment peut-on apprendre à se connaitre soi-même? Par la méditation, jamais, mais bien par l'action"
" Il y a beaucoup de causes pour lesquelles je suis prêt à mourir mais aucune cause pour laquelle je suis prêt à tuer. "
Gandhi - 2 Octobre 1869 - 30 Janvier 1948
Aujourd'hui, c'est la Journée internationale de la non-violence.
Liberté, réconciliation, paix
Être libre,
ce n'est pas seulement se débarrasser de ses chaînes...
C'est vivre d'une façon qui respecte
et renforce la liberté des autres...
Nelson Mandela. (18 juillet 1918- 5 décembre 2013)
La mort est inévitable. Quand un homme a fait ce qu’il considérait être son devoir envers son peuple et son pays, il peut reposer en paix... Madiba
film à savourer
Foundation Collection is a limited edition, small batch produced clothing & art line inspired by the fundamentals, founders and early practitioners of yoga. Enjoy your foundation and be inspired by
http://issuu.com/foundationcollection/docs/fndtn_web_1?e=4524815/7526587
joli et très inspirant lien art et yoga
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Etes-vous prêt à aimer ? (Le film de la Journée de la Compassion)
Etes-vous prêt à aimer ? La compassion : la découvrir, la cultiver, la comprendre. Un film de Sébastien Lilli. Dans une société en profonde quête de sens et de renouveau, l'idée de remettre...
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Réalisé pendant la retraite de Yoga d'août 2015 à Anâkhyashram, enseignement Christian Coupé. Réalisation montage vidéo Vincent Gambardella
https://www.youtube.com/watch?v=Ei53Yb8Nhsw&feature=youtu.be
un bel été (juillet 2015) inspirant
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