discernement

Même si, une vie entière
L’ignorant reste auprès d’un Sage
Il ne connaît rien du Dhamma
Pas plus que la louche ne connaît le goût de la soupe.

Même si, un instant seulement,
Une personne douée de discernement reste auprès d’un Sage,
Elle connaît aussitôt le Dhamma
Comme la langue connaît le goût de la soupe

Le Dhammapada

Le discernement est la faculté de reconnaître distinctement en faisant un effort des sens (vue, ouïe...) ou de l'esprit ou de tous ces éléments conjugués. Le discernement est la capacité à apprécier avec justesse et clairvoyance une situation, des faits.

Le discernement peut en première approche se rapprocher de l'intuition. Cependant, l'intuition, qui est une prise de conscience immédiate et individuelle, peut conduire à des erreurs d'appréciation.

Descartes (1596 -1650) affirmait qu'« il n’y a pas d’autres voies qui s’offrent aux hommes, pour arriver à une connaissance certaine de la vérité, que l’intuition évidente et la déduction nécessaire » .

Dans le contexte de l'apparition de la science moderne (Galilée - 1564 -1642), cette proposition pouvait sembler de bon sens. Pourtant, nos conceptions du monde ayant évolué depuis, cette affirmation peut ne pas s'appliquer dans tous les contextes. En particulier, toute intuition est-elle évidente pour d'autres personnes que celui qui la ressent en fonction de ses propres expériences et perceptions, qui sont nécessairement subjectives ?

Les empiristes, en Angleterre particulièrement, accordent traditionnellement une grande importance à l'expérience.

Toute intuition doit donc être vérifiée à partir de plusieurs sources. Le discernement doit donc faire appel à différents modes de raisonnement. Il est d'autant plus précis qu'il est partagé et débattu.

Le discernement doit faire appel à de nombreux éléments : la signification des signes et symboles, liés aux personnes, aux objets, aux événements ; la sémantique, les différents sens des mots et la linguistique ; l'Histoire et la culture...

Mais aussi identifier l'intention des personnes dans leurs actes (causes finales) et accèder à des prises de conscience ...

Le discernement est un exercice souvent difficile, car il nécessite de s'affranchir des sophismes qui peuvent encombrer le vocabulaire, ou du côté superficiel de certaines affirmations.

Le discernement – l’art de faire les distinctions nécessaires à la connaissance ou à l’action – est une qualité fondamentale dans la spiritualité selon Ignace de Loyola, fondateur des jésuites : ici, le mot signifie l'aptitude à reconnaître l'action de Dieu dans la vie de tous les jours et l’art de faire des choix conformes à l’Evangile dans nos vies personnelles ; toute décision humaine est le lieu d’une rencontre avec Dieu. Les exercices spirituels qu'il a mis au point ont pour but de favoriser ce discernement.

De même, la qualité du discernement a toujours été au cœur de l'enseignement du Bouddha, et reste une valeur universelle, sous des formes différentes, afin d'opérer les choix les plus bénéfiques.

• viveka est le détachement, le retrait, le recul, le discernement :

considérer les contenus psychiques en tant qu'objet sans s'en saisir, sans coller, sans les rejeter,

ne pas s’identifier à ces contenus psychiques

Gérard Pilet - Sagesses bouddhistes - L'importance du discernement dans la vie et sur la voie

http://www.youtube.com/watch?v=-TakCvGY6lI

Dans la vie quotidienne, nous passons notre temps à faire des choix, petits ou grands, qui engagent notre liberté et expriment nos aspirations profondes. Avoir le plaisir de choisir, peut parfois se transformer en dilemme, devenir un problème... plus aucune évidence mais que des incertitudes

Alors le discernement se joue davantage dans la manière d'accueillir ce qui vient, de se situer face à la complexité de nos situations.

Bien souvent, il existe des marges de manœuvre, des espaces où engager notre liberté, un lieu où une décision est à prendre. Discerner entre tous les possibles, en fonction de ma situation aujourd'hui et à venir, de mes relations, de ma santé, de mon équilibre...

Prendre alors le temps de retrouver son libre arbitre avant de décider en imaginant toutes les options, en tenant compte de toutes les données avant d'envisager tous les choix possibles et en formulant la question ; sans trop de pessimisme, ni d'optimisme, sans peur, ni audace, mesurer avec une égale sympathie les avantages et inconvénients de chaque option, peser , comme sur un plateau de balance, ce qui est le meilleur pour soi et pour les autres ; s'inspirer de textes pour se fixer les objectifs, la finalité du projet.

Par exemple, savoir prendre de la distance par rapport à l'urgence, aux pressions extérieures et intérieures. Car le simple fait d'envisager loyalement telle ou telle hypothèse va faire lever des résistances, des remous, voire de vraies tempêtes.

Laisser venir à la lumière de mon entendement ce qui m'attire, me fascine, m'agite, m'inquiète. Exercice souvent difficile : des peurs de toute sorte apparaissent, des attachements, des dominations éventuelles. Un lent et patient travail intérieur s'ouvre à ce moment-là et il est bon d'en parler à une personne de confiance, en sachant qu'elle me renverra à ma conscience et que la décision me reviendra.

choisir, décider, mettre en œuvre avec discernement, clairvoyance et bon sens, la décision peut parfois tomber comme un fruit mûr. Elle s'impose et elle est suivie d'une grande paix. Elle est éminemment personnelle. Mais tout ne fait que commencer. "Ce n'est qu'après coup, peut-être, que nous est révélée de manière inattendue ce qu'est en vérité la décision que nous avons prise".

Avec le temps, on apprend à se connaître

Aussi, discerner me paraît être cette capacité merveilleuse dont est doté tout être humain de conduire clairement et sereinement sa vie. C'est un art de vivre qui se construit dans l'ordinaire des temps à travers toutes nos décisions, petites ou grandes. Prendre la décision, comme le dit François Varillon, "c'est la liberté en acte. Là où il n'y a pas de décision, il n'y a pas de construction de l'homme". Cette direction se dessine dans le clair-obscur des pensées, des sentiments qui me traversent et où je perçois ce qui me fait vivre, ce que je désire réaliser.

Avec le temps, j'apprends à me connaître, à savoir comment mener ma vie, à découvrir ma manière d'être, d'agir. Cela suppose d'avoir le courage de s'arrêter et de relire de temps en temps sa vie pour percevoir, reconnaître, entendre, démêler et juger clairement et sainement les choses. C'est le prix à payer si nous désirons conduire notre vie, influer sur les événements et ne pas nous laisser porter au gré des influences et des fantaisies… En retour, notre être s'affermit, s'enrichit dans cette marche fidèle et clairvoyante…. Et la joie et la paix nous sont données en retour.

sources wikipédia, sagesses bouddhistes, croire.com